بسیج مدرسه عشق است
بسیج نه بمثابه یک ارگان در کنار ارگان های دیگر ، که به منزله روح جاری در تمامی اعضا و رگ و ریشه کشوراست. - بسیج لشکر مخلص خداست که دفتر تشکیل آن راهمه مجاهدان از اولین تا اخرین امضا نموده اند . - بسیج میقات زائران خانه دل وعاشق آن دلداری است که پا برهنگان یعنی همان موحدین حق طلبی که برای وصل آن یگانه و سرشار شدن از جام وحدتش ، هر گونه زیب و زیور و الایش و منت و ناخودی و عجب و استکبار را از خود دور کرده اند ، در معراج بلند قربانگاه عشق وضوی خون گرفته و بی نیازی از نام ونشان را در نماز شهادت و ایثار طلب کرده اند. - حاکمیت تفکر بسیجی می تواند چشم طمع دشمنان و جهان خواران را از کشور دور کند . بسیجی کسی است که کارش: خود باختگی دربرابر حق و رهایی در وادی سرگشتگی و عشق و اخلاص به ذات مطلق است. بسیجی گسستن از قیود مادی و هواهای نفسانی و پیوستن به معنویت و محو شدن در مقابل جمال ازلی است . بسیجی مصداق بارز (المومن کالجبل الراسخ لا تحرکه العواصف) است بسیجی آرمان خواه و اصول گراست و با هر چه که با اصول مکتبی او ناسازگار باشد ، سرستیز خواهد داشت . بسیجی مخلص برای ادای دین زمان و مکان نمی شناسد . برای بسیج و تلاش بسیجی شب و روز مفهوم ندارد . به بسیجی همه چیز در همه جا مربوط می شود . او برای پاداش کار نمی کند ، اجر خود را در جای دیگر جستجو می کند و صحیح تر اینکه بگوییم او اساسا به پاداش فکر نمی کند. بسیجی در مقابل تشخیص مصلحت ، فرمان و ارشاد مقام رهبری و ولایت چون و چرا نمی کند . او برای خود حیاتی از ولی امر خود متصور نیست
تاریخچه بسیج:
با صدور فرمان تاريخي آیت اله خميني در پنجم آذر ماه سال ۱۳۵۸ مبني بر تشكيل بسيج مستضعفين، پايگاههاي مقاومت در مساجد، حسينييه ها، ادارات وکارخانه ها ومدارس و... به صورت خودجوش ومردمی شکل گرفت!(حتی اگرحکومتی هم باشدتوجیهش مردمی بودن حکومت در آن زمان است)
بعد از حمله ي عراق به ايران و اشغال بخشهاي وسيعي از خوزستان در 31 شهريور سال ۱۳۵۹، رهبر جمهوري اسلامي، امام خميني دستور به تشكيل بسيج بيست ميليوني دادند با اين مضمون كه:
ملتي كه بيست ميليون جوان دارد مي تواند در برابر يك ارتش بايستد و اسلام با خون رشد كرده است...
با واگذاري مسؤليت بسيج به سپاه پاسداران و شروع جنگ، پايگاههاي مقاومت بسيج براي جذب، آموزش و اعزام آحاد مردم واجد شرايط فعال شدند!
بدينگونه اشاعه تفكر بسيجي و مردمي كردن امنيت و دفاع از طريق تقويت كمي و كيفي بسيج مستضعفين صورت گرفت و ثبت نام براي بسيج عمومي مردم شروع شد
هسته ي اوليه ي بسيج به مفهوم نظامي آن، از سپاه پاسداران شكل گرفت و نخستين فرمانده بسيج كه از ميان فرماندهان سپاه به اين امر منصوب شد نيز آقاي افشار بود كه اكنون درجه ي سرتيپي دارد
بسيج بيست ميليوني تشكيل و همراه ارتش وارد صحنه ي جنگ شد
نداشتن دانش نظامي كافي و جان بر كف بودن و گوش به فرمان امام خود بودن از يكسو، تهييج و برانگيختن احساسات و عقايد مذهبي اين گروه توسط افرادي چون حاج صادق آهنگران از ديگرسو، كافي بود تا اين نيرو را به اندازه ي كافي كارآمد و تاثيرگذار و قدرتمند كند
به عنوان يك مثال منطقي در هيچ جنگي براي باز كردن معبر در ميدان مين از انسان استفاده نميشود
اما ايجاد و تقویت فرهنگ جهاد و شهادت به جاي كشته شدن و مردن، باعث شد تا جوانان داوطلبانه دست به انتحار و عمليات استشهادي بزنند (جهاد همچنين يكي از واجبات و فروع دين اسلام است)
از اين ميان اشخاصي چون حسين فهميده نوجوان سيزده ساله را ميتوان نام برد كه خود را شهيد كردند
اين جريان (بسيج) طوري بود كه جنگها ناخواسته به صورت چريكي و نامنظم انجام ميشد و طبعا بازپسگيري مناطق اشغال شده به سرعت انجام شد
و اين مهم در حالي صورت ميگرفت كه نيروي زميني ارتش عراق قويترين نيروي نظامي خاورميانه را تشكيل ميداد و جنگ به نفع عراق از طرف بسياري از كشورهاي عربي، اروپايي و آمريكا ساپورت اطلاعاتي، مالي و نظامي ميشد
به هر حال جنگي كه در دو سال اول و با فتح خرمشهر رو به تمام شدن بود، با خودخواهي و عدم تعقل اشخاصي چون هاشمي رفسنجاني و ساير فرماندهان مغرور شوراي عالي دفاع و ساير ذي نفعان، هشت سال به درازا كشيد و چه خونهاي ناحقي كه ريخته نشد و چه سرمايه ها كه يك شبه در همين حين به دست نيامد
(دليلي كه آوردند برای اين کش دادن ماجرا آن بود كه ميخواستيم درس عبرتي به عراق بدهيم تا ديگر نتواند به ايران حمله كند عقایدرهبراسلام درباره ی بسیج:
مقام معظم رهبري، حضرت آيت الله خامنه اي درباره بسيج فرمايشات متعدد و مفصلي دارند که براي نمونه به برخي از آنها اشاره مي کنيم: اگر بخواهيم انقلاب و کشور بيمه باشد و جمهوري اسلامي آسيب پذير نباشد بايد اين شور و شوق، اين حرکت عمومي و اين بسيج عظيم نيروهاي ملت را روز به روز تقويت کنيم بسيج بايد با همان روحيه و شور و قدرت دوران جنگ باقي بماند و جوانان آموزش ببينند و سازماندهي شوند و آمادگي حضور پيدا کنند در دوران بسيج مال جنگ است ، در دوران پشتيباني مال پشتيباني، در دوران علم مال تحصيل و تدريس و در دوران سازندگي مال سازندگي است بسيج در جبهه هاي جنگ، در داخل شهرها و در پايگاه هاي مقاومت نشان داد که بهترين مدافع انقلاب اسلامي است ، حتي دشمنان ما هم به اين نکته اعتراف کرده اند بسيج يعني حضور بهترين ، با نشاط ترين و با ايمان ترين نيروي عظيم ملت در ميدان هايي که براي منافع ملي، براي اهداف والا، کشورشان به آنها نياز دارد پديده بسيج و تشکيل اين نيروي عظيم معجزه گون استثنايي و کم نظير است. بسيج حقيقتي شبيه افسانه هاست بسيج نماد حضور ملي و مقاومت ملي و آگاهي يک ملت است، آن هم آگاهي همراه با تحرک، همراه با معنويت و همراه با اخلاص بسيج يعني حرکت عظيم ملت ايران همراه با آگاهي، احساس آميخته با عقلانيت، حرکت و عمل آميختۀ با مبناي فکري، عملگرايي همراه با آرمان گرايي و ديدن افق هاي دوردست بسيج كلمه خوشآهنگي است كه با شنيدن آن مفاهيم والايي در اذهان ملت ايران تداعي ميشود. در اينجا اين سؤال مطرح ميشود كه آيا جايي را سراغ داريم كه بسيج جهت رفع نياز مردم حضور مثبت و فعال خود را نشان نداده باشد؟ اگر نگاهي گذرا به دوران پس از انقلاب داشته باشيم مسلماً پاسخ اين سوال مشخص خواهد بود كه همراه با سير صعودي جامعه، بسيج و بسيجي همواره حضور خود را به اثبات رسانده است، يعني بسيج در اعصار جاري است و ميتواند در كليه عرصهها بروز و ظهور نمايد. همچنين اين حقيقت بر كسي پوشيده نيست كه اوج اقتدار، حضور، توان، قدرت و ايثار جوانان بسيجي و جلوههاي زيباي آن در هشت سال دفاع مقدس نمود يافت؛ آنجاكه بسيجي در هنگامه نبرد در جنگي نابرابر در زير آتش توپ و تانك و موشكپرانيهاي دشمن، با قامتي استوار قد علم كرد و در اين راه خون پاكش را بر روي بيابانهاي داغ و سوزان جنوب و تخته سنگهاي غرب و در جبههاي به طول هزار كيلومتر نثار كرد و چه زيبا فرمود آن امام بسيجيان كه «تشكيل بسيج در نظام جمهوري اسلامي ايران يقيناً از بركات و الطاف جليه خداوند تعالي بود كه بر ملت عزيز و انقلاب اسلامي ايران ارزاني شد.» بسيج تكيهگاه ملت است و توانسته است با ايجاد ارتباط عميق و بنيادي و فضايي دوستانه با مردم پيوندي محكم را بين اقشار مختلف جامعه ايجاد كند كه در جاي ديگري آن را نمييابيم و امروز به جايگاهي رسيده است كه دشمنان انقلاب و نظام از شنيدن نام آن هم هراس دارند و اين مسئلهاي نيست كه بتوان به سادگي از كنار آن عبور كرد. بيشك اگر تا امروز هم دشمنان نظام بعد از خلق حماسههاي جانانه رزمندگان در هشتسال دفاع مقدس جرأت تعرض نظامي به اين آب و خاك نداشتهاند ترس از تجهيزات و امكانات نظامي ما نبوده بلكه عمدتاً نگران نيروهاي جان بر كفي بوده و هستند كه به هنگام رزم و نبرد يك دست قرآن و دست ديگر سلاح دارند و براي پاسداري از ارزشها و كيان مملكت اسلامي سر از پا نميشناسند. اما در سالهاي اخير متأسفانه برنامهها و تفكرات ما در يك هفته و آن هم تحت عنوان هفته بسيج خلاصه ميشود و خيلي كم در طول سال از نام بسيج و بسيجي ياد ميشود. بنابراين نبايد نگاه تك بعدي به بسيج داشته باشيم و فكر كنيم كه تنها بعد آن نظامي است. آيا واقعاً چنين است؟ عملكرد گذشته بسيج پاسخ آن است كه در بسياري از عرصههاي فرهنگي، اقتصادي، علمي، اجتماعي و دفاعي بسيج
حضوري فعال و گسترده داشته و دارد و اين جاست كه وظيفه تمامي آحاد جامعه سنگينتر ميشود. بايد توانمنديها و برنامههاي مختلف بسيج را براي مرم معرفي كرد و اين وظيفه حساس و سنگين رسانههاست كه در اين راه گامي بلندتر بردارند. بايد از تك هفتهاي بودن خارج شد و در طول سال با برنامهريزيهاي مختلف و حسابشده و بهدور از تكراري عملكردن وارد عرصه شد و فعاليت كرد. بايد زمينه تبلور ارزشهاي دفاع مقدس كه برگي زرين از تاريخ كهن اين سرزمين است در بسيج و بسيجي همواره وجود داشته باشد و اينگونه است كه ميتوان آن ارزشهاي والا را در سطح جامعه هم حفظ كرد، به طوري كه هرگز دست به فراموشي سپرده نشود. مسئولين هم بايد نگاهي عميقتر و گستردهتر به بسيج و بسيجي داشته باشند و پيگيري امور بسيجيان را در اولويت قرار دهند بسياري از شهداي گرانقدر ما پيش از آنكه به اين مقام رفيع دست يابند خود يك بسيجي بودهاند و چه افتخاري بالاتر از اين كه رهبر عظيمالشأن انقلاب اسلامي هم خود را يك بسيجي ميداند و آن جا كه ميفرمايد: «بسيج يك حركت بيريشه و سطحي و صرفاً از روي احساسات نيست. بسيج يك حركت منطقي و عميق و اسلامي و منطبق بر نيازهاي دنياي اسلام- و به طريق اولي- جامعه اسلامي است و...» پس بايد از جنبه نمادي هفته بسيج نهايت استفاده را برد و با اجراي برنامههاي حساب شدهتر و دقيقتر روح بسيجي و ايثار و فداكاري را در تمامي ايام سال در سطح جامعه زنده نگه داشت و در مسير تعالي و رشد آن گام نهاد. هفته بسيج بر بسيجيان دلاور و مردان عرصههاي سخت گراميباد.